Recientemente, alguien, al observar un mapamundi, reflexionó sobre la forma de Asia y notó que es un continente que se extiende horizontalmente, un continente con los brazos abiertos. Asia es la cuna de grandes civilizaciones, de tradiciones espirituales milenarias, y está comprometida con el llamado de la Iglesia a la sinodalidad. Este continente alberga una realidad muy diversa; hay países donde los cristianos son mayoría y países donde constituyen solo una pequeña comunidad.
Caminando juntos y convirtiéndonos en puentes
Del 31 de agosto al 4 de septiembre de 2026, en Tailandia, en el centro pastoral Baan Phu Wan de la archidiócesis de Bangkok, la Federación de Conferencias Episcopales Asiáticas (FABC) organizó una reunión de los equipos sinodales nacionales de los distintos países asiáticos. Participaron más de 75 delegados, entre cardenales, obispos, sacerdotes, monjas y laicos.
Fue una oportunidad para escucharnos unos a otros, compartir los desafíos, los primeros frutos de la peregrinación sinodal de la Iglesia en Asia y mirar hacia el futuro.
“La sinodalidad no se trata sólo de reuniones, estructuras o documentos. Escuchamos juntos para poder discernir juntos. Discernimos juntos para ser enviados juntos”
dijo Mons. Joseph Do Manh Hung de Phan Thiet (Vietnam) durante la misa de apertura del encuentro.
El camino sinodal requiere generosa apertura del corazón, humildad, valentía, conversión de la mirada y de las palabras. Es un camino de profundo diálogo y escucha que se convierte en disciplina espiritual, donde el Espíritu Santo y su soplo se sitúan en el centro.
El Espíritu Santo desencadena un dinamismo profundo y variado en la comunidad eclesial: el “bullicio” de Pentecostés. Es curioso lo que ocurrió en Pentecostés: todo estaba bien dispuesto, todo estaba claro. Aquella mañana había bullicio, se hablan todas las lenguas, todo el mundo entendía. Pero es una variedad de la cual no se acaba de entender qué significa. Y después de esto, la gran obra del Espíritu Santo: no la unidad, no; la armonía. Él nos une en armonía, la armonía de todas las diferencias. Si no hay armonía, no hay Espíritu: es Él quien la hace. (Papa Francisco, Apertura de la XVI Asamblea general ordinaria del Sínodo de los Obispos)
Como nos sugirió el cardenal Pablo Virgilio S. David, obispo de Kalookan (Filipinas), el primer día, la sinodalidad significa convertirnos nosotros mismos en puentes, mirando a los demás de manera diferente; convertirnos en una Iglesia en la que cada persona, cada historia, importa.
Significa escuchar juntos al Espíritu para obtener una respuesta que ninguno de nosotros posee individualmente. El cardenal enfatizó la importancia de escuchar, recalcando que cuando escuchamos solo para dar una respuesta, ejercemos control; cuando lo hacemos para comprender, permitimos que el otro nos afecte; pero cuando escuchamos juntos lo que el Espíritu nos dice, entonces la conversión se hace posible.
Así podemos descubrir que las personas a las que acompañamos son en realidad instrumentos que Dios usa para acompañarnos en un continuo camino de auténtico crecimiento evangélico.
Aquí se escucha un eco de las palabras del Papa León XIV pronunciadas durante el Jubileo de los equipos sinodales y los órganos de participación:
Como equipos sinodales y miembros de organismos de participación saben ciertamente que el discernimiento eclesial requiere «libertad interior, humildad, oración, confianza mutua, apertura a las novedades y abandono a la voluntad de Dios. No es nunca la afirmación de un punto de vista personal o de grupo, ni se resuelve en la simple suma de opiniones individuales». Ser Iglesia sinodal significa reconocer que la verdad no se posee, sino que se busca juntos, dejándonos guiar por un corazón inquieto y enamorado del Amor.
Hemos aprendido, pues, que la sinodalidad significa caminar junto al pueblo el tiempo suficiente para reconocer dónde el Espíritu ya los guía y aprender a ver a Dios obrando en nuestra realidad. La sinodalidad, de hecho, exige una mirada contemplativa para ver que el reino de Dios ya germina en lugares inesperados.
El camino sinodal forma parte de la identidad más profunda de la Iglesia y es una verdadera vocación que exige la participación y corresponsabilidad de todos los misioneros.
«Queridos hermanos, debemos soñar y construir una Iglesia humilde», continúa el Papa León XIII. «Una Iglesia que no se yergue como el fariseo, triunfante y engreído, sino que se humille para lavar los pies de la humanidad; una Iglesia que no juzgue como el fariseo al publicano, sino que se convierta en un lugar de hospitalidad para todos; una Iglesia que no se encierre en sí misma, sino que permanezca atenta a Dios para poder escuchar a todos por igual. Comprometámonos a construir una Iglesia enteramente sinodal, enteramente ministerial, enteramente atraída por Cristo y, por lo tanto, esforzándose por servir al mundo»
Debemos ser una Iglesia capaz de acoger y experimentar el bullicio de Pentecostés.
Diálogo: una campana, muchas religiones, una plegaria por la paz.
Al pasear cerca de la plaza principal de la ciudad, es imposible no verla. Se alza elegantemente entre la vegetación, y cualquiera que pase por allí no puede evitar pensar en lo que representa.
Nos referimos a la Campana de la Paz, ubicada en el corazón de Ulán Bator, la capital de Mongolia, desde 1992. Un regalo de la Sociedad Japonesa del Gong de la Paz Mundial en reconocimiento al compromiso del pueblo mongol con la promoción de la paz, la campana, de aproximadamente 10 metros de altura, fue creada con monedas fundidas donadas de todo el mundo.
Esto la convierte en un símbolo de unidad, amistad y solidaridad.
Cada año, el 21 de septiembre, con motivo del Día Internacional de la Paz de las Naciones Unidas, representantes de las diversas tradiciones religiosas de Mongolia se reúnen aquí para ofrecer una oración por la paz, tocar la campana tres veces y encender una vela.
El tañido de la campana resuena con claridad en el tráfico de la ciudad y en los corazones de los presentes. Budistas, hindúes, sintoístas, musulmanes, cristianos de diversas denominaciones, judíos, bahá’ís y representantes de chamanes comparten este espacio donde el diálogo se convierte en oración, comunión, signo de una posible fraternidad que comienza con pequeños pasos, corazones unidos para construir el bien para todos, en todas partes, cada día.
«Es una tarea sagrada para toda la humanidad mantener viva la esperanza, el diálogo y el amor en el corazón del mundo»
Esto es lo que dijo el Papa León XIV durante su discurso con motivo del sexagésimo aniversario de Nostra Aetate, y este evento en la ciudad de Ulán Bator, junto con otros pequeños pasos, es una luz y un testimonio de ello.
Hna Francesca Allasia, mc
