Turín, capital de la región del Piamonte, fue fundada por los romanos en el siglo I a. C. La ciudad está rodeada de vegetación, suavemente enclavada entre las colinas, atravesada por el río Po y rodeada por los Alpes occidentales. Turín fue la primera capital de Italia, y entre sus numerosas iglesias, ricas en arte, destaca el Santuario de la Consolata. Fue en este santuario donde San José Allamano regresó a la casa del Padre el 16 de febrero de 1926.
Durante el funeral, mientras el cuerpo del rector de la Consolata era trasladado al cementerio, alguien dijo: «El canónigo Allamano no se quedará en el cementerio, sino que regresará a casa». Y un artículo publicado el 18 de febrero de 1926 en el periódico Il Mattino concluía:
«El canónigo Allamano no puede descansar salvo en el Santuario de la Consolata o con sus Misioneros. Su corazón, su espíritu, su sonrisa, su caridad permanecen donde pasó toda su vida en santidad».
Estas «profecías» se cumplieron doce años después, cuando en la mañana del 11 de octubre de 1938, el ataúd con los restos de Allamano fue trasladado del cementerio general a la iglesia contigua a la Casa Madre de los Misioneros y, por la tarde, fue enterrado en un sarcófago ubicado en una capilla lateral.
¡El Padre regresa a casa, entre sus hijos e hijas!
De hecho, más allá del vitral tras el sarcófago de Allamano, que da al patio, se encuentra la Casa Madre de los Misioneros, y un poco más lejos, la Casa de los Misioneros. Ambos edificios fueron encargados por Allamano para albergar a quienes ingresaron a la familia misionera que él fundó.
La Casa Madre de los Misioneros
Construida en un amplio terreno en Via della Circonvallazione, actual Corso Ferrucci, acogió en octubre de 1909 a los Misioneros de la Consolata, fundados por Allamano en 1901. Durante casi una década, residieron en la “Consolatina” de Corso Duca di Genova 49, una casa que se vieron obligados a abandonar por falta de espacio para acoger a otros jóvenes que pidieron unirse a la naciente familia misionera.
El canónigo Allamano, mientras seguía residiendo en el Santuario de la Consolata, visitaba regularmente la Casa Madre para acompañar la formación de los jóvenes misioneros. Llegaba puntualmente todos los domingos por la tarde, e incluso a veces entre semana. Toda oportunidad era buena para reunirse con sus hijos. El “Diario” del seminario señala:
“Desde que estamos en el nuevo Instituto, el Reverendísimo Rector rara vez ha dejado de venir todos los días, generalmente desde las 17:00 hasta las 7:30”.
La Casa Madre de las Misioneras
La residencia de las Misioneras de la Consolata, fundada por Allamano en 1910, se ubicó inicialmente en la “Consolatina”, que había albergado a las misioneras una década antes. En 1911, un año después de su fundación, Allamano comenzó a buscar mejores alojamientos para las numerosas jóvenes que ingresaban al Instituto.
Tras varias búsquedas infructuosas, Allamano y Camisassa decidieron comenzar la construcción de la casa de las Misioneras cerca de la casa de las Misioneras, en un terreno propiedad de Allamano, con vistas a Calle Bruino y Coazze, que había sido utilizado como huerto.
Las obras comenzaron el 19 de abril de 1915, pero debido a la difícil situación bélica que atravesaba el país, la comunidad de las Hermanas Misioneras de la Consolata solo pudo entrar en su Casa Madre el 4 de septiembre de 1922. Allamano, al igual que las misioneras, continuó formándolas, razón por la cual visitaba su hogar con regularidad.
Dos espacios de la casa de las Hermanas Misioneras aún conservan un profundo significado y mantienen viva la presencia del Fundador: el salón y la sala verde.
El salón
El salón era el lugar donde nos reuníamos para celebrar con el Padre, el Cofundador y las Hermanas. El Hilo Dorado (el diario de la Casa Madre) relata:
«Por la tarde, después de la bendición, nos reunimos todas en el salón. ¡Hermanas! Es el Padrenuestro que hemos estado esperando después de tres meses. En cuanto lo vemos, estallamos en vítores festivos. Pasa entre nosotras mientras le damos paso, nos mira a todas una por una, y su mirada nos infunde paz». Y también: «Después de los servicios de la tarde, saludamos en el salón, con un grito unánime de júbilo, a nuestro amado Padre, a quien no habíamos recibido entre nosotras durante tanto tiempo. «Sois tantas», dice, «pero no es el número lo que cuenta, sino el espíritu».
La Sala verde
La “Sala Verde” era el lugar de encuentros personales con el Padre. Eran momentos privilegiados de diálogo individual, diálogo y vivencia personal del carisma que emanaba de él. La Madre Maria degli Angeli relata:
“Quería que todas las hermanas tuvieran la oportunidad de acercarse a él y hablar con él libremente, tanto en la Casa Madre como en el Santuario de la Consolata. Acogía a todas con gran caridad y las trataba con un corazón verdaderamente paternal. Cuando las hermanas salían de su audiencia, siempre estaban sonriendo; tanto que cuando una hermana estaba particularmente alegre, se decía: ‘Sin duda ha estado con el Padre'”.
El Santuario de San José Allamano
EL SANTUARIO DE SAN JOSÉ ALLAMANO, conocido como la “Iglesia del Fundador” porque una capilla lateral alberga la tumba de San José Allamano. Es un lugar sagrado, destino de peregrinaciones, un espacio que invita a la pausa, la oración y la meditación.
Según la antigua creencia cristiana, la tumba de un santo es como su “hogar” terrenal, mientras vive en perfecta comunión con Dios. Es la “morada” desde la que continúa difundiendo bendiciones, aliento y consuelo. El cuerpo de los santos, de hecho, santifica el lugar donde se encuentra y a quienes lo frecuentan: “es fuente de santificación y bendición para todos”.
En esta capilla, uno se siente verdaderamente como en casa de San José Allamano, sintiéndolo vivo y presente: «La voz de estos cuerpos silenciosos es más potente que la de los predicadores»; aquí resuena el recuerdo de las palabras de Allamano: «Cuando esté allí arriba, los bendeciré aún más».
Así es como los Misioneros de la Consolata, los devotos de Allamano, y los amigos y colaboradores de las misiones siempre han considerado este lugar; vienen aquí para encontrar fuerza e inspiración. Desde este hogar, en su familia, San José Allamano infunde «nueva vida en las ramas de la vid que plantó y fructificó».
En el sarcófago, se representa a Allamano enviando a sus hijos e hijas a la misión; este gesto va acompañado de la inscripción en latín: «Anunciarán mi gloria a las naciones». El nombre «José Allamano» está grabado en grandes letras en la losa que sella el sarcófago.
El vitral tras el sarcófago (empezando por la izquierda del espectador) representa:
El Santuario de la Consolata, donde Allamano ejerció su ministerio sacerdotal durante 46 años.
El icono de la Virgen Consolata, a quien amó y veneró, convencido de haberlo recibido todo de ella.
Un mundo coronado por la cruz, que recuerda su pasión por la evangelización del pueblo.
La figura de San José Allamano señalando el mundo con el dedo, un gesto complementado por la inscripción inferior: «Primero santos y luego misioneros», que enfatiza la prerrogativa esencial de ser auténticos evangelizadores.
La casa madre de los Misioneros está conectada con la de las Misioneras de la Consolata, subrayando que las dos familias misioneras nacieron del mismo Carisma.
La Sala de los Recuerdos
Junto a la capilla donde descansan los restos del Fundador, desde 2001 reposan también los restos mortales de su principal colaborador, el canónigo Santiago Camisassa: nuestros dos Padres, el Fundador y el Cofundador, se encuentran entre nosotros, uno cerca del otro.
En este espacio dedicado a los recuerdos, además de diversos objetos pertenecientes a nuestro santo, se encuentra un pequeño cuadro de la Consolata, que colgaba en la pared de la habitación de José Allamano y que ha pasado a formar parte de nuestra historia. De hecho, en enero de 1900, durante una grave enfermedad que llevó a Allamano al borde de la muerte, contempló la imagen de la Consolata y prometió que, si se recuperaba, fundaría el Instituto, y el milagro se cumplió. Allamano guardó celosamente ese cuadro.
Hna Maria Luisa Casiraghi, mc
